Cuba suma santería y revolución

Cuba suma santería y revolución

El Gobierno recibe el apoyo de las sociedades de espiritismo a su

llamada para mantener la unidad nacional y luchar contra la corrupción

04.10.13 - 00:40 - MILAGROS LÓPEZ DE GUEREÑO CORRESPONSAL | LA HABANA.



El Gobierno de Cuba no quiere dejar nada al azar en esta etapa de

transformaciones económicas y de recuperación de valores. Desde esa

perspectiva se comprende el despliegue del diario 'Granma' a un «emotivo

y cálido» encuentro entre el primer vicepresidente de Cuba, Miguel

Díaz-Canel, y la llamada comunidad espiritista. El miembro del Buró

Político del Partido Comunista de Cuba les agradeció el apoyo a la

Revolución y reconoció que es imprescindible trabajar con la

espiritualidad, los sentimientos, las emociones y las ideas de las

personas. Asimismo, les pidió preservar la identidad y las raíces

históricas para que «no les impongan formulas extranjeras».

El hombre llamado a continuar el castrismo reconoció la participación de

los espiritistas, repartidos en más de 550 sociedades en toda la isla,

en la Plataforma Pastoral Cubana. Agregó que el Gobierno y el Partido

confiaban en su papel para mantener la unidad nacional. Según Enrique

López Oliva, periodista y profesor de Historia de las Religiones de la

Universidad de La Habana, «la política del partido de Gobierno es que

todas las religiones se incorporen a una campaña de revitalización de

los valores éticos de la sociedad, especialmente entre la juventud, y

también aprovechar sus relaciones con el exterior para mejorar los

contactos de Cuba en otras naciones».

La sociedad de espiritistas tiene dos ramas, la científica -con

influencias europeas- y la sincrética -que une elementos de las

religiones afrocubanas-. Se trata de comunicarse con los espíritus a

través de médiums. Ahí entraría también la santería cuando «los muertos

se montan» en el santero. La clarividencia, los movimientos psíquicos o

incluso la cartomancia se incluyen en esa corriente.

Años de persecución

Durante años, la manifestación externa de la religiosidad estuvo

prohibida y en ocasiones perseguida. La Iglesia Católica, que era y

sigue siendo la más fuerte, sufrió expulsiones y años de templos vacíos

porque ir a misa equivalía a perder el carné del partido. También pasaba

la cuenta exhibir collares o pulseras típicos de las religiones

afrocubanas. Incluso el famoso cantante y compositor Adalberto Álvarez,

canta desde hace varios años: «Hay gente que dicen que no creen en nada

y van a consultarse por la madrugada».

La campaña de acercamiento ha ido dando frutos. Católicos, afrocubanos,

evangélicos, bautistas, judíos y espiritistas invitan a ser mejores y

denuncian, al igual que los dirigentes comunistas, los problemas

causados por la corrupción y la violencia. Tampoco es casualidad que

varios de esos líderes religiosos no católicos sean diputados. En su

conjunto, el consejo de Iglesias de Cuba y la plataforma pastoral cubana

constituyen un apoyo que el Gobierno no puede perder en estos momentos

de transformaciones.



Source: "Cuba suma santería y revolución. La Voz Digital" -

http://www.lavozdigital.es/cadiz/v/20131004/mundo/cuba-suma-santeria-revolucion-20131004.html?utm_source=lavozdigital.es&utm_medium=rss&utm_content=ultima-rss&utm_campaign=traffic-rss